十三  宠辱不惊

宠辱若惊，贵大患若身。
何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患？
故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

 注释
1. 贵:重视。
2. 大患:指宠辱带来的忧患。
3. 及吾无身:一旦放下这个躯体。
4. 贵以身为天下:舍去个人利益，一心为天下。
5. 爱以身为天下:爱天下如爱己身一样。

 句解
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？
得宠与受辱时惊慌失措， 就是因为把荣辱之间患得患失看得与身体器官一样珍贵。什么是得宠和受辱而惊慌失措呢？
宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
得宠是卑下的，得宠惊喜, 失宠惊恐，称之为得宠与失宠都惊慌。
何谓贵大患若身？
什么又是把荣辱间患得患失看得与身体器官一样珍贵呢？
吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患？
人之所以患得患失，完全是因为有“我”为中心的感知；一旦放下这个躯体， 还会有什么祸患呢？
故贵以身为天下，若可寄天下；
能为天下舍去个人利益的人，才可以承担治理天下的大任。
爱以身为天下，若可托天下。
爱天下如爱己身一样的人，才可以肩负服务大众的事业。

 译文
　　人们容易得宠与受辱时惊慌失措， 就是因为把荣辱间患得患失看得与身体器官一样珍贵。什么是得宠和受辱而惊慌失措呢？得宠是卑下的，得宠惊喜, 失宠惊恐，称之为得宠与失宠都惊慌。什么又是把荣辱间患得患失看得与身体器官一样珍贵呢？人之所以有患得患失，完全是因为有“我”为中心的感知；一旦放下这个躯体， 还会有什么祸患呢？
　　能为天下舍去个人利益的人，才可以承担治理天下的大任。爱天下如同其身体一样的人，才可以肩负服务大众的事业。