26、人法地，地法天，天法道，道法自然。
　　27、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
　　28、物壮则老，是谓不道，不道早已。
　　29、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
　　30、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
　　31、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
　　32、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
　　33、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
　　34、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
　　35、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
　　36、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
　　37、道常无为而无不为。
　　38、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
　　39、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
　　40、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
　　41、天下万物生于有，有生于无。
　　42、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
　　43、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
　　44、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
　　45、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
　　46、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
　　47、不言之教，无为之益，天下希及之。
　　48、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
　　49、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
　　50、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。