指结穴之山的形状。形是融势聚气的关键。生气因势而行，又因形而止。《葬经》云："形止气蓄，化生万物，为上地也。"因此，形是对势的总结。若无好形，则势不止气不聚，葬者无以乘。形有大小、高低、肥瘠、俯仰、正侧之不同，风水家大致将其分为圆、扁、直、曲、方、凹六体。对它的基本要求是：要止，行则势不住、气不聚；要藏，露则气散于飘风；要方正，斜泻破碎则秽气所生；要呈圆环状，堂局周密，如此则气聚而有融。形之吉凶即穴之吉凶，穴之吉凶即人吉凶。形好则人吉，凡葬粗恶、臃肿、峻急、突露、瘦削、单孤、散漫残破之山，皆有凶灾破死、不测祸映。《葬经》云："形如负废，有垅中峙，法葬其止，王侯崛起；形如燕窠，法葬其曲，胙土分茅；形如侧垒，后冈远来，前应曲回，九棘三槐；形如覆釜，其岭可富；形如植冠，永昌且欢。形如投箅，百事昏乱；形如乱衣，姑女淫妻；形如灰囊，灾舍焚仓；形如覆舟，女病男囚；形如横几，子绝孙死；形如卧剑，诛夷僵僭；形如仰刀，凶祸伏逃。"负戾，谓背有倚待如御屏；燕窠、侧垒、覆釜、植冠，皆谓其形圆方平正；胙土分茅，谓裂土受分封；九棘三槐，即九卿三公。投筹，谓乱杂；灰囊，谓水泉砂砾之地；诛夷，谓夷灭其家族。