如果佛是万能的，那么他会制造一块连他自己也不可能举起的石头！

    他不能制造，这是他的不能；而他制造了举不起，也是他不能。您以为呢？

   其实佛并不是什么万能的主宰者和创造者，否则他直接把世人变成佛岂不痛快省事？

   而他讲经说法一辈子，有时效果还不佳。自此当可看出这世上根本就没有“万能者”，我们的生活还是得自己决定。

   佛并不能将太多人“打造”“感化”得同他一样，而这个世界也并不因他的“意愿”而变得绝无坏人。

   更为重要的是，佛能度化的只是有缘人，而不是所有人。

而有缘人，指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。

   所谓机缘成熟，就是某个人内修机缘已经达到足够程度，此时外因一带自能点化成佛。如此讲来，此种感悟也无别于客观现象，所以佛并不玄乎。

   因为佛非万能，所以才有了佛之三不能之说的合理性。

   第一佛不能替众生转定业；第二是佛不能渡无缘之人；第三是佛不能渡不信之人。

   定业不可转，明确告之世人，修佛并不是奢求富贵荣华才这样做。

   无缘之人不能渡，也就是说，没有“慧根”者，想修佛，心诚也不能。

   不信之人不要劝，怀疑轻慢者劝其信佛是佛法非传。

   佛之修也难，而成佛也绝不会像《西游记》里面所说的那样，教你千变万化，而且是无所不能。但佛确实能给您很多很多。

   也许您说今天无缘，不过没关系，佛说：“诸行无常”，更有“英雄老来多归佛”之说。

   因为非万能，所以我们才信；因为有不足，所以我们才能有成就！