古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。

[译文]

古代善于为道的人，不是教导人民知晓智巧伪诈，而是教导人民淳厚朴实。人们之所以难于统治，乃是因为他们使用太多的智巧心机。所以用智巧心机治理国家，就必然会危害国家，不用智巧心机治理国家，才是国家的幸福。了解这两种治国方式的差别，就是一个法则，经常了解这个法则，就叫做“玄德”。玄德又深又远，和具体的事物复归到真朴，然后才能极大地顺乎于自然。

[解读]

以智治国，国之贼也。以不智治国，国之福也。

回归至返朴归真的状态，让大家没有什么个人的小聪明，都按法制、制度办事，违反制度的事情，一切免谈。

这样反而让事情，更简单、效率更高，简单高效就是这样来的。

中国人喜欢说一句话：制度是死的，人是活的。

这句话，误导中国人两千年，活的什么状态，活到什么程度，什么时候该活，这无法掌控啊。

这句话，导到中国人，从来都喜欢搞小聪明，喜欢搞法外施恩。

什么叫法外施恩，你法外施恩，就是对别人的不公平，你就是违法。