将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败，故无失。夫物或行或随；或觑或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。

[译文]

想要治理天下，却又要用强制的办法，我看他不能够达到目的。天下的人民是神圣的，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治，否则用强力统治天下，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治，否则用强力纺治天下，就一定会失败；强力把持天下，就一定会失去天下。因此，圣人不妄为，所以不会失败；不把持，所以不会被抛弃。世人秉性不一，有前行有后随，有轻嘘有急吹，有的刚强，有的赢弱；有的安居，有的危殆。因此，圣人要除去那种极端、奢侈的、过度的措施法度。

[解读]

老子讲述无为的思想，管理企业、治理国家等组织可以应用。

不要加入个人的因素来干扰，本来已经制定的规则。

如中国最强大的是汉唐，汉唐就用无为而治的思想。

凡是想用人治，最终会让制度放置一边，无人遵守，到处搞关系。

习李上台后，目标就是建立一个从人治到法治，从有为到无为的国家改进进程。