剥（二十三）

经文：

剥⁽¹⁾：不利有攸往。

初六：剥床以足、蔑贞，凶^②。

六二：剥床以辨^③，蔑贞，凶。

六三：剥之，无咎。

六四：剥床以肤^④，凶。

六五：贯鱼以宫人宠^⑤，无不利。

上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐^⑥。

注释：

(1)剥：卦名。有剥灭，浸蚀之意。《彖传》：“剥床以足，灭下也”是其证。

(2)剥床以足，蔑贞，凶：剥蚀先及床足，剥灭正道，凶。蔑，一说灭，一说无。

⑶剥床以辨：剥蚀床干。辨，床干。

(4)剥床以肤：剥蚀床危及肌肤。肤，先儒有二解：一说人之肤，一说辨上称肤。似以前说为是。

(5)贯鱼以宫人宠：受宠爱宫人如贯鱼。贯，穿。以绳穿物曰贯。贯鱼，即以绳穿鱼，此指相次而入。宫人，宫中嫔妾。

(6)硕果不食，君子得舆，小人剥庐：有硕大之果而不食，（意味着）君子可得到车舆，小人则被剥去屋舍。舆，车。庐，房舍。

今译：

剥：不宜有所往。

初六：剥蚀床先及床脚，灭正道，凶。

六二：剥蚀床干，灭正道，凶。

六三：剥蚀而无灾。

六四：剥蚀床危及肌肤，凶。

六五：受宠宫人如贯鱼，无所不利。

上九：有硕大之果而不食，君子可得到车舆，小人则剥去屋舍。