同人（十三）

经文：

同人于野⁽¹⁾，亨。利涉大川，利君子贞。

初九：同人于门^②，无咎。

六二：同人于宗^③，吝。

九三：伏戎于莽^④，升其高陵^⑤，三岁不兴^⑥。

九四；乘其墉，弗克攻^⑦，吉。

九五：同人，先号咷而后笑^⑧，大师克相遇^⑨。

上九：同人于郊^⑩，无悔。

注释：

⑴同人于野：与人和同，其亲辅之情达于旷野。同人，卦名；有与人和同、集结、亲辅之意。野：旷野，古代邑外谓郊，郊外谓野。

⑵同人于门；与人和同，其亲辅之情达于门外于门，既于门外。

⑶同人于宗，吝：只与宗族人和同则难行。宗，宗族。吝，难行。

(4)伏戎于莽：设伏兵于林莽之中。戒，军队。莽，林丛。

(5)升其高陵：登上高陵观察形势。升，登。帛《易》作“登”。

(6)三岁不兴：三年不兴兵。岁，年。

(7)乘其墉，弗克攻：登上城墙，不继续进攻。乘，登上、攻占。墉（yōng），城墙。

(8)同人，先号咷而后笑：齐心协力，先哭后笑。号咷（táo），啼呼、号哭。

(9)大师克相遇：大军攻克（城）而会师。大师，大军。

(10)同人于郊：与人和同亲辅于邑郊。邑外曰郊。

今译：

    处旷野与人和同亲辅，亨通。宜于涉越在河，利君子行其正道。

    初九：与人和同亲辅之情达于门外，无灾。

    六二：只与宗族内和同亲辅，则难行。

    九三：伏兵于林莽之中，（又）登上高陵（观察形势），（恐怕）三年不能兴兵。

    九四：登上城墙，不再继续进攻。吉。

    九五：与人和同亲辅，先号哭而后笑，大军克（城）会师。

    上九：与人和同亲辅于邑郊，无悔。